El objetivo es conocer y apoyar las condiciones de vida de las personas, además de ofrecer las mismas oportunidades laborales, económicas y educativas con las que cuenta y disfruta el resto de la sociedad.
viernes, 2 de diciembre de 2022
RELACION DEL HUMANISMO CON LAS TEORIAS PSICOPEDAGOGICAS
Pone énfasis en la libertad de los individuos a la hora de tomar el rumbo de sus vidas. Dice que la personalidad de las personas puede analizarse según como se acerca o se aleja de lo que considera un individuo altamente funcional.
Permite a las personas participar en la vida económica,
social y cultural, y disfrutar de un nivel de vida digno. Participando en la
toma de decisiones y beneficiarse de un mejor acceso a sus derechos
fundamentales
Surge
de una reacción contra el conductismo, trata de estudiar los procesos internos
que tiene lugar en el sujeto. Este es considerado como un procesador o
elaborador de información que se construye representaciones internas del mundo
y de su propia conducta, en lo que se coinciden con la posición de Piaget, sin
embargo, muchos de los procesos que describen son asociados, con lo cual se
aproxima al conductismo.
Los principios básicos de enseñanza se fundamentan en la
confianza en las potencialidades de cada persona, en la valoración y
autocrítica colectiva del camino recorrido, de a la importancia de favorecer la
expresión en todas sus manifestaciones como capacidad de comunicación empática.
La educación no directiva
promueve el pensamiento crítico, la libertad de acción, así como el diálogo y
la escucha en el compromiso de construir el propio conocimiento en equipo. La
transformación para la educomunicación es como la liberación para Carl Rogers,
en el continuo camino por aprender desde la apertura a la experiencia y a la
incorporación dentro de sí mismo del proceso de cambio.
PARADIGMA SOCIAL - CULTURAL APRENDIZAJE SOCIALIZADO
Este paradigma considerado en sentido amplió, recibe varios nombres: contextual, social-cultura, ecológica cultural.
la biología de los ecosistemas, cuya preocupación radica en el estudio de las formas y desenvolvimiento de las organizaciones en las poblaciones de los seres vivos.
La ecología humana sobre todo en su dimensión de ecología cultural, que trata de identificar la cultura como componente fundamental y básico de la comunidad humana.
Las teorías socio-criticas del curriculum y los análisis que se realizan de la cultura social, sobre todo derivados de haberlas, ,nos facilitan una forma de valorar y transformar críticamente la cultura social, desdé la educación y las escuelas entendidas como agencias criticas de la cultura.
Este paradigma nos habla sobre el sentido de como radica el aspecto social en la vida de las personas y esta nos ayuda a transformar nuestra cultura desde temprana edad y que se reflejen en nuestra educación.
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